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8 女神裴蕾

在波里尼西亚文化中,女神裴蕾是最符合考古研究的神话,波里尼西亚是太平洋中的群岛,由火山爆发而形成。现存的活火山蕴藏许多人间故事,裴蕾是真正属于夏威夷本土文化的神灵。

Polynesia composed of many islands in the Pacific Ocean,formed by volcanic 520yd.comng to Polynesian culture and mythology,Pele is the goddess of fire and a true protector of Hawaii's land and people.

夏威夷主要文化的代表是波里尼西亚文化。

波里尼西亚文化是位于南太平洋的7个岛屿的原住民,夏威夷群岛、大溪地、斐济、纽西兰(毛利人)、司克萨司、萨摩亚及东加王国等7个原住民的文化综合,类似中国盘古开天辟地的传说。波里尼西亚人也相信,世界还没有产生的时候,宇宙一片混沌,无形无尽,只有黑暗和虚无。黑暗在时空中经过几亿年的包容,首先诞生了大地母亲,接着,光也诞生了,他就是天空父亲。当天空和地球拥抱的时候,男性之光穿破女性的黑暗,天地间的对立面如白与黑,男和女,好和坏相继诞生。一切生物在光的照耀下成长,在黑暗的土壤中孕育。波利尼西亚文化和世界文化不同的是,他们的原祖是神也是人,他们灵魂不灭,不断轮回投胎到酋长家里。这些神灵不像圣经中亚当和夏娃那样凡胎俗骨,很类似中国传说中女娲补天。

夕阳穿越钟声如一次心灵的远征

就像中国的皇帝自以为是天之骄子,波里尼西亚文化中将酋长视为是神的后代,这给酋长们带来神秘的光环,并使波里尼西亚文化的卡普制度禁忌变得合理。旧时的夏威夷,社会等级森严。卡普制度划分人的等级,规定男尊女卑。社会等级最高的是酋长和牧师,最低的是奴隶,中间的是平民。不同等级的人在什么地方捕鱼打猎,种田收获,吃什么,穿什么,都有严格的限制。同时它规定平民、贵族世袭,平民见到酋长要行礼,见到不同等级的酋长要行不同的礼;平民身体的影子不准投射到酋长的房子上,不准从酋长的篱笆外或门前走过;男女不能同桌吃饭,女人不准吃香蕉、猪肉和鲨鱼肉等。它从宗教、政治和社会制度上,对各个阶层的人作严格和细致的规定,稍有逾越,便是死罪。卡普禁忌制度其实就是维持王权的制度。

在波里尼西亚文化众多的神中,最为动人的是火山爆发女神——裴蕾。波里尼西亚是太平洋中的群岛,由火山爆发而形成。现存的活火山蕴藏了奇妙的人间故事,很自然,裴蕾是真正属于夏威夷本土文化的神灵。关于女神裴蕾的传说很多很多。

许多远去的脚步,就像停泊的游艇,许多阳光的记忆,大江一祥豪情。

传说中的裴蕾是个善变的女神。她情绪反复无常,高兴时容光焕发,情欲旺盛;不高兴时火山爆发,地动山摇,搅得人间天翻地覆。在众神中,夏威夷人最怕她,念她的名字都格外小心。裴蕾善变,有时黑发飘飘,身材高大,年轻貌美有时白发垂垂,弯腰胸背,皱纹叠叠。她常常牵着一条白狗出没人间。

按当地的传统说法,裴蕾是波里尼西亚原祖好婺妹阿的后代。她非常有个性,既有能力,又很骄横。但不是所有的姐妹都喜欢她。传说裴蕾引诱了姐夫而被姐姐赶出家门。裴蕾非常怕水,斗不过姐姐,就跑到夏威夷定居。她来到夏威夷群岛,最先落脚的地方选中了群岛最北端的你好(Nihao)岛。

裴蕾女神要保护火种必须挖坑。但每次她将坑挖好(火山口),好报复的姐姐——海和水之神,就将火种扑灭。裴蕾只得沿着夏威夷群岛朝东南方向退却,从你好岛退到可爱岛(Kauai),又退到欧湖岛(Oahu),最后在毛宜岛(maui)被姐姐撕裂肉体埋葬在毛宜岛的一个山峰上。裴蕾是神,肉体毁了,而她的灵魂却逃到夏威夷群岛的最南部岛屿——夏威夷大岛(The Big Island)玛纳娄阿(Maunaloa)山脉的奇乐威尔(Kilauea)山头。裴蕾终于找到了姐姐到达不了的家园——妈吾妈吾(Hale Maumau),成为永远定居夏威夷的真正女神。

波里尼西亚人关于裴蕾的神话和现代地理考察结果惊人地相似。夏威夷群岛从西北向东南方向在太平洋发展,各个岛上很多火山口都有水淹的迹象,如可爱岛的死火山口现在就是一片沼泽地。妈吾妈吾在大岛的玛纳娄阿山脉的山顶,是岛上最高的山脉,海拔4000多米,水淹不到,裴蕾在这里找到安息之所,完成了曲折的一生。

夏威夷娱乐项目不多,给人一种恬美写意的乡村都市之感。在檀香山以外的地方,游客的选择余地更少,除了电影,就是波里尼西亚舞剧或者酒吧音乐。

波里尼西亚文化中心本来是一个教会学校,后转为旅游中心,有最热闹、最富特色的晚会表演,这里保留展示了波里尼西亚7个民族7个村落的古老文明,一睹新西兰毛利人、塔希提人等7个古老民族的不同形态。古老的民族风情经过表演,变得华丽而现代,变成了一种无法替代的艺术,一台晚会代表夏威夷7个岛的文化。塔希提岛的姑娘穿着草裙,灵活地晃动她们的腰胯,萨摩亚之火的舞蹈和毛里波伊舞蹈,代表着夏威夷式的旋律。整台晚会奔放热烈,尽展风情。形式有点像深圳的锦绣中华、长隆野生动物园一样,唯一不同的是语言和面孔,以及商业化运作的手法。中场休息时,有卖凤梨、冰淇淋的,场中不准闪光摄影,时不时会有工作人员举牌善意提示。中间有些节目,观众与表演者合影,有人主动替你拍照,然后在剧场门口将您美丽的照片悬挂着展览等您来买,好的每张15美元买走,不满意的可以不要。这是一种生意经,没人提出抗议,大家都友善一笑。

波里尼西亚让我最为动情的是一种激昂的精神。

谁把黑石带回家,便带回了厄运。

火神与情人墓

想到女神裴蕾

浪漫的春天就在枯涩的心底发芽

裴蕾像风像雨又像火

她是天空之父与地球之母的结晶

是万劫不惊的神灵

初春的子夜 她是风韵百态的美妇

火焰花开遍山冈 她又是历尽沧桑的朐背老妇

在那高山之巅 她牵着一只白狗

像逆风飞扬中一路走来的凡人

许多人见过她的真颜

穿过隧道的黑夜 她是光明的镜子

是一次次辉煌又一次次毁灭的城堡

裴蕾也像我们一样珍惜兄弟姐妹

她的大哥是水和生命的化身

以鲨鱼之躯护卫她度过险境

二哥是雷霆之神

以山岩的火箭令她浸染野性之光

妹妹是心爱的红草莓 以人间的爱恋他生命渐渐走远

唯有姐姐与她水火不容

风暴凋零于风 又因水而生火

动情的裴蕾 为世间的爱

从可爱岛逃往欧湖岛

在荒芜的毛宜岛上

她的自由之躯被姐姐撕裂

冰玉的肌肤山脉般碎落

她的发际成泥土 触摸了檀香的呼吸

她的双臂成飞鸟 天簌回荡着火焰的呼啸

她不再是个真我

她不再逃亡 她以肋骨点燃了自己

她的双肩耸立为神奇钻石山

她的歌声成为波里尼西亚珍贵的旋律

她用一生寻找时光的镜子 她是一面璧

她用一生忘记她的至亲 她是善良的神

当人们在她燃烧过的岛屿拾回火山石

却带回了一份无奈的厄运

那是她肌肤的一部分 是她的泪滴和血液啊

当苍茫的诺言与群山一起亮起来

她的爱情遭遇着风浪

她也因吃醋而独处空房

当心上人弃她而去与白雪之神举行婚礼

她携火山熔浆呼啸而来

那天的新郎 像大雁被火山女神抱去烫伤了翅膀

又像鱼儿被白雪女神夺回冻僵了腮帮

是那风 把一个朝三暮四的新郎化为烛光

裴蕾也曾拥有一段无爱的婚姻

那是为了保住火种不被风暴袭击拧成了双

平静的河床满足不了她的激情

离婚的财产分配具有天合的意义

她拥有顺风岛上干燥的一半以利火种生长

丈夫拥有顺风岛潮湿的一半以利植物繁衍

他们共同的子孙成为夏威夷首位酋长

单身的裴蕾依然对爱充满热望

她以狼的姿势看管她的爱像看管羊群

当奔跑的羊群为风花动容

裴蕾便送上一把岩浆将情人堆成“情人墓”

起风的时候

想起女神裴蕾便想起人间冷暖

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