小和尚听他东拉西扯，但说的话却是挺吓人的，便问道：“小僧不解，什么是人棍？”
覃雁飞晃了晃他手里的木棍儿，道：“你可真够笨的，怎么服侍方丈禅师的起居？看见了吗？这个就是模型，把你做成人棍，就是要用这把短剑先把你的两条胳膊切了，然后把你的两条腿切了，最后再把你光光的脑袋壳也切了，这样多好看！你说好不好？不过有些美中不足的是，你看在这个山洞里，没有谁会知道你变成了人棍，而你的方丈在明天找不到你，会是怎么一种情况呢？他会漫山遍野地寻找你呢？还是会若无其事的再找一个更加乖巧聪明的小和尚代替你的位置呢？我想，以你的人缘，方丈一定是很器重你的，他一定会想方设法的找到你，然后想方设法的找到我替你报仇的，你说是不是？你是不喜欢你的左胳膊还是右胳膊？没关系，你不用再讨厌它了，我会先把它切掉！”说着猿臂一舒，紫光一显，那小和尚手边的一块篮球大小的岩块便分成了两半，连些声音都没有。
那小和尚以为自己的手臂已经被卸了下来，吓得“哇！”的一声，昏了过去！
覃雁飞笑着摇了摇头，取出银针，将他弄醒，也不再吓他，道：“你的手臂还在你的身上，刚才我的手轻轻一偏，离了准确的角度，不过你放心，下次我不会这样了，我再给你一次选择的机会吧！是选择和我合作，还是做你的人棍？我猜你一定喜欢做人棍！”
那小和尚大声道：“不，不我说，施主，你问吧！问什么我说什么，只要是我知道的！我什么都说！”
覃雁飞摇摇头道：“我看还是不要了吧！你也挺难的，再说我也不知道你们的情形，要是你说一句两句的谎话我也不知道，到时候我要是上了大当，可吃亏的紧！”
小和尚道：“不会的！小僧跟佛祖起誓，要是施主所问的事情小僧有半句话做了假，死后便进了那拔舌地狱，永世不得翻身！”
覃雁飞冷笑道：“你死以后，那样的话也太便宜你了吧！要是你长命百岁，那不是赚大了吗？再说你进不进拔舐地狱的是你说了算的吗？”
灵溪大急，但情急智生，忙道：“这个，我有办法，您可以再抓一个僧人来问，要是有半句不实之处，您直接把我杀了就是！”
覃雁飞微微点了点头：“你以为我不会吗？那好！第一句，你叫什么？”
小和尚赶忙道：“小僧叫做灵溪！”
覃雁飞点了点头，道：“嗯！灵溪，你练过武功吗？”
灵溪摇头道：“师父说我身子弱，不适合练武！平日里就是服侍师父的饮食起居和招待一些外来的宾客！”
覃雁飞点头道：“嗯！你知不知道你的师父怎么当上的方丈？”
灵溪道：“我……我，这些年来，了然方丈大都把寺里的事务都交代给了智空方丈，要是没什么大事，他已经什么事都不过问了，前一个月，智空方丈突然说了然方丈圆寂，并且正式接任方丈之位。”
覃雁飞皱了眉：“嗯！智空说了然方丈圆寂？你们就没有什么人看过方丈的遗体吗？那诸位了字辈的高僧呢？”
灵溪道：“这个我可不知道了，诸位师叔祖已经好久没有见外人了！”
覃雁飞皱了眉，现在的局势比他想象的要严重，他思索了一阵，心想：“智空为人机敏谨慎，看来诸位师伯至少是被这小子控制了，却不知他们现在生死如何！不过让人不解的是，这智空既然能有这么厉害的心计，那为什么不再沉稳一些，少林十七了的实力威望毕竟不容小觑，要是他能将这一切做的不露痕迹，那不更万无一失一些。这么着急地要剪除一切异己，又毫不留情，想是被权力迷了眼睛了，萧爷爷说他有什么后台，怕是未必。”当下道：“那最近回来的智闲呢？他受到智空的什么处罚？”
灵溪一呆，心想：“他连智闲师叔出门办事都知道，那可得小心一些了，鬼知道他还知道什么！要是一句话说得不对了，这位爷爷说不定真得要做人棍了。”当下老老实实地道：“不会的，智闲师叔素来与方丈友善，绝不会因为一件事没有办好就处罚于他，反而好言安慰了几句，倒是把那灵空狠狠地数落了一顿！”
覃雁飞微微点头，心中略轻，道：“那你这次招待的客人是谁？”
灵溪似乎是猛的被冷水淋了个遍，哆哆嗦嗦地道：“施主，小僧求你不要问了这事小僧要是说了，师父知道了也不会放过小僧的。”
覃雁飞本来心念纷乱，也是随意问一句，他这一说，反而引起了他的兴趣，随即微笑着道：“你不说你的师父怎么会知道？我想你肯定是想做人棍了？”
灵溪大摇其头道：“不，不，这个……”
覃雁飞大怒道：“什么这个那个的，你以为我真的想知道吗？我就想做个人棍来玩不可！”
灵溪吓得脑门上冷汗直流，双腿一软，给覃雁飞跪下了，道：“施主求你，不要！”覃雁飞道：“要得！要得！”说着晃着手里的短剑，一点一点地逼近了灵溪的鼻孔，灵溪忙道：“好了，施主，小僧说了，小僧说了！”
覃雁飞道：“你还是别说了，要是你师父知道了会罚你的！”
灵溪道：“不，不，没事的！师父不会知道的！那客人是昨天到的，来人据说是日本昭提寺禅心院的贵客，好像是什么神道教的。”
覃雁飞剑眉一扬，沉吟了一句：“神道教？日本？”
熟悉中国近代史的人，对神道教这个词并不是很陌生的。在二战时期，宗教作为日本对华文化侵略的重要一翼，发挥了独有的作用。日军所到之处，必有神道教和佛教僧侣紧随其后。
在中国的土地上神道教教会组织有四百多个，日本的佛教也纳入了军国主义体制中，在中国沦陷区建立的寺院、别院、布教所等不下于一百六七十处。大部分佛教宗派都公开宣称支持军国政府侵华国策，许多教派背叛了不杀生的基本戒律，成为鼓吹杀人的宗教。
