我们的文化中,似乎总有一种好走极端的审美观或曰价值判断,非此即彼,非黑即白,且好极而言之,绝而对之,甚至荒而诞之。这种思维方式谬种流传,从古到今,绵延不绝。说人坏,往往不把他说得头顶生疮,脚底流脓就不过瘾。说人好,或倡导忠孝节义,则舌吐莲花、笔走龙蛇,不惜一切地美化之,神化之,甚至魔化之。总之不把人说得不伦不类,添之一分则谀、减之一分则瘦乃至人性全无不罢休。此如文才盖世之罗贯中都不能免俗。鲁迅先生就斥其“状诸葛之多智近妖,状刘备之长厚近伪”。再如《二十四孝》中炮制的一些典故,如“郭巨埋儿”,为了强调孝心,就(我认为一定是)造出一个名叫郭巨的晋人,因为粮食不够吃,为了保证供奉老母,居然就把自己的亲儿子,母亲的亲孙子生生活埋!作者的本心无疑是在弘扬孝道而炮制这么个惊世骇俗的楷模,结果这种违背人性的典型除了适得其反地让人毛骨悚然望而却步,焉有它效?
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