以人划线的株连法本来不对,但实事求是地讲“物以类聚,人以群分”亦不无道理。实际上,湘云的不尊妇“德”是大家都能读出来的,只因看到她与宝钗过从甚密,便想当然地将她归入宝钗一类了。这种分类法是否合适可以撇开不讲,我认为真实的情况是,她曾经是崇拜宝钗的,但并不始终是这样。
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