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第一节 车轮前的泥人

每个边关都有不同的景象。同样是印度,与巴基斯坦接壤处摆尽了国威,但在尼泊尔的边界就不同了,来来往往挺随便,只是苦了我们第三国的人。

这儿是一条摊贩密集的拥挤街道。路西跨过污水塘和垃圾堆,有一溜杂货铺和油饼摊,其中一家杂货铺隔壁是一间破旧的水泥搭建,上面用彩色的英文字写着:印度移民局。再过去几步又有一棚,更小一点,上写:印度海关。

进去有点困难,因为有两个成年男人在海关墙头小便,又有一家人坐在移民局门口的地上吃饭。我看了一下这家人吃饭的情景:刚捡来的破报纸上放着几片买来的油饼,大人小孩用手撕下一角,蘸着一撮咖喱往嘴里塞。地方太狭窄,因此进出移民局必须跨过他们的肩膀,而且一脚下去黄尘二尺,厚厚地洒落在他们的油饼和咖喱上,但他们倒不在乎。

不知道在这样的小棚里办手续为什么会耗费几个小时的时间。印度办完了,过几步办尼泊尔的入关手续,时间更长,总共耗了七个半小时。车没地方停,停在路边的摊贩堆里,把几个摊贩挤走了。

路上灰尘之大,你站几分钟就能抖出一身浓雾。很多行人戴着蓝色的口罩,可见他们也不愿吸食灰尘,但所有的口罩都已变成蓝黑色,还泛着油亮。

大家都无法下车,但在这么小的车上干坐七个多小时也是够受的。我干脆就站在黄尘中不动了,很快成了一尊泥人,定定地看着四周,似想非想。

站了很久之后,我转身,退到车队边,用脚叩了叩我们的车轮。这原是一个百无聊赖的动作,但一叩却叩出了一番感叹。

我坐在它上面好几个月了,它一直在滚动。滚过历史课本上的土地,由它先去熨帖,再由我们感受。希腊文明、埃及文明、希伯来文明、巴比伦文明、波斯文明、印度河一恒河文明……眼前已是尼泊尔。尼泊尔并不是一个独立文明的所在,它对我们来说只是通向喜马拉雅山的过渡。

这便是人类辉煌的古文明。一个个全都看过来了,最后却让寻访者成了一个不知说什么才好的泥人。

办完尼泊尔入关手续,已是黑夜。走不远就到了边境小城比尔根杰(Birganj),投店宿夜。打听明白城里最好的旅馆就是这家麦卡露,便风尘仆仆住进去。

我的房间在二楼,对街,一进去就觉得有点不对,原来少了三块窗玻璃,街上的所有声音,包括浓烈的油咖喱气味,直冲而入。

我要写作,这样实在不行,正待去问有没有可能换一间,突然传来震耳的钟声。钟声一直不停,不知发生了什么紧急事件。好不容易找到一个侍者,他说这是对面印度庙的晚钟,要敲整整一个小时,明天清晨五时一刻,还要敲一个小时。

这钟声如此响亮,旅馆里哪间房都逃不了。大家都从房里走出,不知该怎么办。有人说,派人去庙里交涉一下,给点钱,请他们少敲一次。但谁都知道,这是不可能的。

宗教仪式已经成为生活习惯。这个城市哪天少一次钟声,反而一切会乱,比月食、日食都要严重。

在嗡嗡喧喧中过一小时实在不容易,我很想去看看那个敲钟的人,他该多累。突然,时间到了,钟声戛然而止,天地间宁静得如在太古,连刚才还烦恼过的街市喧嚣也都变得无比轻柔。

那就早点睡吧,明晨去加德满都,抢在五点钟之前出发,逃过那钟声。

一九九九年十二月二十四日,由印度至尼泊尔比尔根杰,夜宿Makalu旅馆

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