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第四节 神的花园

今天要去的地方,是巴勒斯坦管辖的杰里科。

刚出发就遇到了一位名叫阿蒙·雅各布(Armon Jacob)的历史学博士,以色列人,乐呵呵的满脸大胡子。他最想把此地的古今事迹介绍给外国人,于是便请他上了我们的车。

杰里科(Jericho),在《圣经》里称作耶利哥,阿拉伯的名称叫埃里哈(Ariha),在耶路撒冷北部四十五公里。这是整个巴勒斯坦发展较快的地方,但与以色列管辖的地区相比,生活方式的差别还是判若天壤。说实话,极度的贫困和混乱,让我们不好意思多看。

以前就知道,这里经常发生冲突。我们小心停车,慢慢下来,没想到转眼间街上的多数人都围过来观看。他们衣履不整、态度友善,但围观时间一长,却使我们隐隐感到一种巨大的不安。

在正常的生活环境里,人们见到外国人只是扫一眼罢了。如果大家都对任何陌生信号有一种超常的敏感,那一定是长期不安定的结果。而且,还会酿发新的不安定。

除了不大的市中心外,其他地方的房子,有很多只有门洞和窗洞,却没有门窗。看上去,这种房子就像睁着惶恐而委屈的眼,一直没合上。

雅各布不断催我们赶快离开。我们问他为什么,他用英语说:“人生苦短,为何要冒这个险?”

但奇怪的是,他作为以色列人,却与当地的巴勒斯坦警察关系友好,互相神色诡秘地打招呼。他对我们解释说:“我和这里的警察局长是朋友。民间其实并不对抗,比较麻烦的是双方的政治****。”

恐怕没有这么简单。在我看来,巴以冲突牵涉很广。政治家敏感于主权归属,文化人敏感于历史伦理,老百姓敏感于生态差异。其中,最根本的是生态差异,包括生命节奏、教育背景、风俗特点、卫生习惯、心理走向都不一样。在这一切的背后,又都潜藏着世代的自尊和委屈,因而必然产生麻烦。

即使只是生活习惯上的互相鄙视,甚至只鄙视在眼神里,其实也是一种文化冲突。政治冲突、军事冲突都是对文化冲突的故意夸张,看起来很激烈,实际上反而比文化冲突更容易解决。我们现在都看到了,世界上很多曾经尖锐冲突的地方,现在都已经纷纷和解,原因是它们之间的文化生态能够沟通。但是以巴冲突至今没有看出和解的希望,再过多少年也不乐观。原因也恰恰是文化生态上的不可调和。

离城区不远,我们看到了杰里科古城遗址。考古证明,这座古城存在于公元前八千年,距今正好一万年,是世界上最古老的城市。

我下到一个考古坑里,仔细地看了一座观察塔的遗迹,心想早在一万年前人们已在骄傲地守望着这座城市了,而现在的城市竟然还那样破败和危险。

据《圣经》记载,古代犹太人渡红海、出埃及,从西奈沙漠进入约旦河流域,首先是攻克此城,才定居迦南(Canaan)地区的。有关攻克此城的故事,记得详尽、生动,读了很难忘记。

杰里科历来被称为“神的花园”,我也曾经在一些想当然的现代书籍中读到过对它出神入化的描绘。今天我站在它面前,说不出一句话。处在生态对抗和精神对抗的第一线,再悠久的历史也只能枯萎。这里现在很少有其他美丽,只有几丛从“神的花园”里遗落的花,在飞扬的尘土间,一年年花开花落,鲜艳了一万年。

一九九九年十月二十六日,从耶路撒冷继续向北,夜宿加里利湖(Sea of Galilee)畔的Nof Ginosar旅馆

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